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鳳凰導(dǎo)游詞(精選16篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):16

鳳凰導(dǎo)游詞

第1篇 鳳凰古城英文導(dǎo)游詞1000字

ladies and gentlemen , welcome to fenghuang, the place where we're arriving is 'one of the two most beautiful town in china'----the old town of fenghuang, it's a very important point that connects huaihua hunan and tongren guizhou together.and it's the hometown of mr shengcongwen.

fenghuang has wonderful natural landscapes,it's very hot for travelling since the old time. even a lot of teleplays were produced here.fenghuang is also a dradle for famous people ,shencongwen and xiongxiling are both spent their childhood here.now, let's set out to enjoy these fantastic good views.

the former residence of shencongwen

this is the former residence of shencongwen,a very famous auther, archaeologist and historian in china.

lined in the zhongying street in the south part of the fenghuang old town, the residence is a typical spacious ancient countryard with special tectonic style of ming and qing dynasty. walk into the yard, you can find that there is a small patio in the center of the countryard. which is built with red rock. around the patio , there are about 10 rooms which are small but decorated by special carved wooden windows .it's so beautiful.

this countryard is built by mr shen's grandfather in 1866 on dec.28,1902. shencongwen was born in the old countyard.and spent his childhood here. in 1917,when he was 15 years old, mr shen left family and joined the army. from 1917 to 1922, mr shen had lived with soildiers, farmers, workers and some other

common people,and know their tragic lives. this special experience stunned up his enthusiasm of writhing . so in 1919, mr shen went to beijing alone, and began his hard writing . after his series of works west of hunan &fringe town were punished, mr shen became nation -wide well -known.at that time, he was even as famous as luxun, another famous auther in chiese literature area. it's said that shencongwen is the one who is the most possible to win the prize.

mr shen devoted all his life to writing,his 5-million word works are though as the precious legacy to the world literature.meanwhile, these works are also very veluable date for researching the history of hunan province and even china.

this 100-years-old countyard was renovated in 1989.the 1st room on the right hane is for displaying mr shen's photos.and what displayed in the 2nd room are mr shen's handwritingarticles.at the left side,you 'll find a list of mr shen's work of different additions. in the center of the middle room .there is a mr shen's line drawing hanging on the wall. the left fringle room is mr shen's bedroom and another one on the right is full of marble desks and chairs.

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第2篇 鳳凰古城導(dǎo)游詞講解

鳳凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部鳳凰縣,土地總面積約10平方千米。2010年底約5萬人口,由苗族、漢族、土家族等28個(gè)民族組成,為典型的少數(shù)民族聚居區(qū)。下面是小編為大家收集的關(guān)于鳳凰古城導(dǎo)游詞講解,歡迎大家閱讀!

鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。

209國道和湘黔省道從縣境穿*過,銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長城

……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢,鱗次櫛比,亭臺樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮叮”的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感.

沈從文故居位于南中營街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無雕龍畫鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵,艱苦筆耕,對國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵后人。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對圖樣提出意見,并說:“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

經(jīng)過整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀

麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。

他有一首詩寫道:

萬樹桃花手自栽,病中猶為看花來。

兒童月與花俱長,各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770

平方米,由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺柱雕龍刻鳳,戲臺為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

中國南部長城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長380余里,建于明朝萬歷

43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232

座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺、碉堡、炮臺、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、

牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點(diǎn)。

第3篇 張家界鳳凰古城導(dǎo)游詞

各位朋友:

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手, 《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

沈從文故居

現(xiàn)在沿著石板小路,來到中營街10號,這里就是我圄著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

欣賞和研究沈先生的作品,在欣賞他故事清新的同時(shí),不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí),不要忽略那背后隱伏的悲痛?,F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美,去體會喧嘩后面的那片寧靜,去游覽人們向

往的世外桃源一邊城。

陳氏宗祠

陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等,組成具有濃郁的地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門處的古戲臺,更是別具特色。一副數(shù)尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有惠有神仙的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

熊希齡故居

順著小巷的砂石板小道,從大成殿即孔子廟的挑檐下經(jīng)過,然后來到文星街10號,這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

熊先生少年時(shí)期就具有憂國憂民之心,9歲時(shí),他的私塾教師出了一副上聯(lián): 栽數(shù)盆花,探春秋消息;熊先生立即對出了下聯(lián): 鑿一池水,窺天地盈虛。一時(shí)傳為佳話。中舉后,新科舉人熊先生作畫以言志,他畫了一幅不起眼的棉花,并題詞此君一出天下暖令四座皆驚。

城樓及古城墻

現(xiàn)在各位看到的是北門,門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象,想必大家在電影《湘西崇!座記》、《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見到過好多次了,不知大家是否還有印象?

沿著半壁舊城墻,出東門,是旅游商品一條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀,獲得聯(lián)合國頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格,曾受到著名畫家張仃先生的好評。

虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)

橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。每到端午節(jié),人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來,在這個(gè)小河灣里一爭高下,在沈先生的作品里,翠翠不就是在這樣的吊腳樓下看龍舟嗎?

下了橋,步入沙灣,可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的溪橋夜月、 龍?zhí)稘O火、 奇峰挺秀三大景。

現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂ǎ蠹伊?xí)慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

三王廟

現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟,又叫天王廟、三侯祠。

相傳北宋時(shí)有三個(gè)叫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹的同胞兄弟,武藝超群,在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民,立下赫赫戰(zhàn)功,所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶三年(公元1798年),鳳凰廳同知傅鼐為實(shí)行其對少數(shù)民族的剿、撫兼施的政策,修建三王廟,三王廟建成后,人們常常在此地祭祀,求子乞福,一些墨客騷人也常在此地吟詩作畫。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)十一月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此地召開大會,響應(yīng)辛亥革命,誓師起義,并在此地慶祝辛亥革命的勝利。

三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,這里發(fā)生過一場特大洪水,只有一對兄姝逃脫性命。為了繁衍苗家人群,兄長提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成,于是二人從高山上各甩出一葉磨盤,求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后,鬼使神差地合成了一副,于是兄妹兩人拜堂成了親,將苗家繁衍了下來。因此,在千里苗山,流傳著一句歇后語:兄妹拜堂,地久天長。當(dāng)然,那只是過去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞,也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。

沈從支墓地

再 ̄土幾步,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔瀧從文而題寫的銘文:一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場,就是回到故鄉(xiāng)。

沈先生的墓地沒有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在土起。

沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來源于大地叉回歸大地!

作為墓碑的五色石正面,刻寫著沈先生的手跡:

照我思索,能理解拭;照載思索,可認(rèn)識人。

是的,正是這樣上種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆?選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動了他那如櫞巨筆,將他認(rèn)識的湘西人介紹給世界。

墓碑的背面,刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模?/p>

不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。

這四句話,簡明扼要地總結(jié)了沈先生的土生。 這四句話每句的最后一個(gè)字,聯(lián)起來是沈先生一生的寫照:從文讓人!

是的,沈先生是十分謙讓的,他不爭利,在文壇上默默耕耘著。但是,沈先生在做文學(xué)時(shí)又是從來不肯讓人的,他用一切只是一個(gè)起始鼓勵自己,上下求索,永不滿足,終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師。

沈先生屬于中國,屬于世界,但首先屬于莽莽大湘西。

第4篇 鳳凰古城介紹導(dǎo)游詞

美麗的鳳凰古城有著強(qiáng)大的吸引力,吸引了世界各地的人前往游玩,以下是小編為大家整理的關(guān)于鳳凰古城介紹導(dǎo)游詞,希望大家喜歡!

各位朋友:

大家好!歡迎來鳳凰古城做客?,F(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。

這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

沈從文故居

現(xiàn)在沿著石板小路,來到中營街10號,這里就是我國著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并在這里度過了他的童年和少年時(shí)期。1917年,沈先生15歲時(shí),因家道中落,參加湘西土軍,離開了家鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭,從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國文壇,幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國古代服飾的研究,寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。

沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

欣賞和研究沈先生的作品,在欣賞他故事清新的同時(shí),不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí),不要忽略那背后隱伏的悲痛?,F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美,去體會喧嘩后面的那片寧靜,去游覽人們向往的世外桃源邊城。

陳氏宗祠

現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一,它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡,民國四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建,民國十二年(公元1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修,那時(shí),每年的祭祖族議均在此聚會。

陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等,組成具有濃郁的地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門處的古戲臺,更是別具特色。一副數(shù)尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有惠有神仙的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

熊希齡故居

順著小巷的砂石板小道,從大成殿即孔子廟的挑檐下經(jīng)過,然后來到文星街10號,這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

熊希齡,號秉三,1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱,15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。

熊先生少年時(shí)期就具有憂國憂民之心,9歲時(shí),他的私塾教師出了一副上聯(lián):栽數(shù)盆花,探春秋消息;熊先生立即對出了下聯(lián):鑿一池水,窺天地盈虛。一時(shí)傳為佳話。中舉后,新科舉人熊先生作畫以言志,他畫了一幅不起眼的棉花,并題詞此君一出天下暖令四座皆驚。

熊先生成名后,積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來,熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長等職,民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為才子內(nèi)閣。后來,因熊先生反對袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。從此,熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè),并開辦香山慈幼院,收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無收,熊先生知道消息之后,送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬元),救助了很多災(zāi)民。晚年,熊先生就任中華民國紅十字會會長,積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

城樓及古城墻

鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿,元明兩朝為五寨長官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城,明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間,鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設(shè)在這里??滴跷迨哪?公元1715年)建石城。石城周長2000米有余。開設(shè)四座城門,東門叫升恒門,南門叫靜瀾門,西門叫阜城門,北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年,國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以城堡一旦落于敵手,反攻不易,而不利于空襲疏散為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其他城門城墻全部拆除。所以,現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。

現(xiàn)在各位看到的是北門,門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象,想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見到過好多次了,不知大家是否還有印象?

沿著半壁舊城墻,出東門,是旅游商品條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀,獲得聯(lián)合國頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格,曾受到著名畫家張仃先生的好評。

虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)

現(xiàn)在來到虹橋,這座橋始建于明洪武年間,清康熙九年(公元1670年)加修,橋面上原有吊腳樓亭,亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪,1956年因修公路,原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié),人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來,在這個(gè)小河灣里一爭高下,在沈先生的作品里,翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎?

下了橋,步入沙灣,可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的溪橋夜月、龍?zhí)稘O火、奇峰挺秀三大景。

現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂ǎ蠹伊?xí)慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

三王廟

現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟,又叫天王廟、三侯祠。

相傳北宋時(shí)有三個(gè)叫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹的同胞兄弟,武藝超群,在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民,立下赫赫戰(zhàn)功,所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶三年(公元1798年),鳳凰廳同知傅鼐為實(shí)行其對少數(shù)民族的剿、撫兼施的政策,修建三王廟,三王廟建成后,人們常常在此地祭祀,求子乞福,一些墨客騷人也常在此地吟詩作畫。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)十一月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此地召開大會,響應(yīng)辛亥革命,誓師起義,并在此地慶祝辛亥革命的勝利。

三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,這里發(fā)生過一場特大洪水,只有一對兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群,兄長提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成,于是二人從高山上各甩出一葉磨盤,求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后,鬼使神差地合成了一副,于是兄妹兩人拜堂成了親,將苗家繁衍了下來。因此,在千里苗山,流傳著一句歇后語:兄妹拜堂,地久天長。當(dāng)然,那只是過去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞,也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。

沈從文墓地

大家沿著當(dāng)年官道,到達(dá)沈從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道,道光十七年(公元1837年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來到鳳凰視察,然后向朝廷奏呈:苗疆田土瘠薄,刀耕火種,終年勤勞所獲不多,豐歲僅供口食,一遇歉收,輒形匱乏,建議將道光十年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免,將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢,體現(xiàn)了這位民族英雄憂國憂民的情懷。

到了沈氏墓地,上了幾步石級,首先看到的是一幅斗方大字:興廢周知,這是民國大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)湘西軍政分府,黎元洪知道后,欣然命筆,為鳳凰題寫了這幅大字。

再上幾步,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場,就是回到故鄉(xiāng)。

沈先生的墓地沒有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來源于大地又回歸大地!

作為墓碑的五色石正面,刻寫著沈先生的手跡:照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識人。

是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆?,選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動了他那如櫞巨筆,將他認(rèn)識的湘西人介紹給世界。

墓碑的背面,刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模翰徽鄄粡?,星斗其?亦慈亦讓,赤子其人。

這四句話,簡明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

第5篇 湘西鳳凰古城導(dǎo)游詞

開場

各位朋友:大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。

概況(地理位置、自然景觀、風(fēng)土人情)

相傳天方國(古印度)神鳥菲尼克司滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬,是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽縣,元、明設(shè)五寨長官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長汀,一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說,而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭精神。用沈從文先生的話說,即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)來。確實(shí)如此,試看我國近代發(fā)生的一些大事,無不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭最前列。第一次鴉片戰(zhàn)爭舍身報(bào)國的定海三總兵鄭國鴻,第二次鴉片戰(zhàn)爭青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對血戰(zhàn)雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭中血戰(zhàn)嘉善、會站長沙沖鋒陷陣的都有鳳凰竿軍。這里地方雖小,卻出過中華民國的第一人民選總理熊希齡,出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等.

沈從文故居

現(xiàn)在我們沿著石板路,來到中營街10號,這里就是我國著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房兩間,前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

朝陽宮

陳家祠堂分正殿、戲臺、左右包廂等,組成具有濃烈地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門處的古戲臺,更是別具特色。一幅數(shù)尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有愚有神仙的對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲,古老而濃郁,具有神秘色彩,表演細(xì)膩,純樸逼真,人們稱贊有土、俗、純、細(xì)四大特色。代表劇種主要是三女,即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》,演出時(shí)以鑼鼓伴奏,節(jié)奏明快,曲調(diào)優(yōu)美流暢,內(nèi)容原始古樸,情節(jié)簡潔有趣。

熊希齡故居

順著小巷紫紗石板小道,我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過,有到了文星街10號,這里是中華民國第一任民選總理熊希齡先生的故居。

晚年,熊先生就任我國紅十字會會長,積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。

石城

現(xiàn)在各位看到的是北門,北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫,畫上有三位人物,這畫取自三國演義中的古城會。上面擂鼓的是張飛,下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽,過五關(guān)、斬六將,最后和張飛、劉備古城相會。這幅雕畫?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。出了北門,便是北門碼頭,這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭,土匪就是從河對面沖過來,解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江,一路奔來彎彎曲曲,像蛇一樣,古人稱蛇為沱,故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^河之用。

我們現(xiàn)在到達(dá)東門。東門街,是旅游商品一條街,這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀,聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布,苗族蠟染土布,前者注重配色純凈,講究立意構(gòu)圖,藝樣風(fēng)格特異純美,突出的工藝特點(diǎn)是為熱色:后者注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。兩者共同特點(diǎn)是純樸、典雅,而且原始古樸,制作講究。扎染與蠟染相比,又是另一種特殊的工藝,也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì),制作特殊,在民間流傳極為稀少。現(xiàn)隨著市場經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,扎染在制扎構(gòu)圖,利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新,使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。

近年來,鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,在首都市場展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎,享譽(yù)甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,遠(yuǎn)銷日本、香港等地,有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。旅游商品一條街,有叫民族商業(yè)街,兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是腌蘿卜。這種蘿卜酸味濃度適中,佐料豐盛,酸中帶甜,甜中有香,香中有濃,來到鳳凰,大家可別忘了一飽口福吆。

虹橋

現(xiàn)在我們來到虹橋,這座橋始建于明代洪武年間,清康熙九年(1670年)加修?,F(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下,可以看見一排有百年歷史的吊腳樓,沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓,裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會問及這里的吊腳樓,還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),都抽空來這里看吊腳樓,跟吊腳樓人家拉家常,尋找他的少年足跡,或立于臨江的吊腳窗前,憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢幻。

沙灣

下了橋,我們步入沙灣,鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有溪橋月夜、龍?zhí)稘O火、梵閣回濤和奇峰挺秀四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂ǎ蠹伊?xí)慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰縣最大的民間建筑物,宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后,修建了這座萬壽宮,有人不服,就在河對面修建了一座準(zhǔn)提庵,并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶),想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)?江西商人不高興了,于是在沱江邊上修了一座塔,擋住那一雙眼睛。

相傳這里本無塔,傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對金鴨子,不時(shí)興風(fēng)作浪。清嘉慶年間,人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城,為配風(fēng)景,便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座,有如一支巨筆,與筆架城遙相呼應(yīng),意思是鳳凰人文慰起。1985年,著名畫家黃永玉先生捐畫義賣,集資重修,故定名為萬名塔。

第6篇 鳳凰古城的英文導(dǎo)游詞

ladies and gentlemen , welcome to fenghuang, the place where were arriving is one of the two most beautiful town in china----the old town of fenghuang,

its a very important point that connects huaihua hunan and tongren guizhou together.and its the hometown of mr shengcongwen.

fenghuang has wonderful natural landscapes,its very hot for travelling since the old time. even a lot of teleplays were produced here.fenghuang is also a dradle for famous people ,shencongwen and xiongxiling are both spent their childhood here.

now, lets set out to enjoy these fantastic good views.

the former residence of shencongwen

this is the former residence of shencongwen,a very famous auther, archaeologist and historian in china.

lined in the zhongying street in the south part of the fenghuang old town, the residence is a typical spacious ancient countryard with special tectonic style of ming and qing dynasty. walk into the yard, you can find that there is a small patio in the center of the countryard. which is built with red rock. around the patio , there are about 10 rooms which are small but decorated by special carved wooden windows .its so beautiful.

common people,and know their tragic lives. this special experience stunned up his enthusiasm of writhing . so in 1919, mr shen went to beijing alone, and began his hard writing . after his series of works west of hunan fringe town were punished, mr shen became nation -wide well -known.at that time, he was even

as famous as luxun, another famous auther in chiese literature area. its said that shencongwen is the one who is the most possible to win the prize.

mr shen devoted all his life to writing,his 5-million word works are though as the precious legacy to the world literature.meanwhile, these works are also very

veluable date for researching the history of hunan province and even china.

work of different additions. in the center of the middle room .there is a mr shens line drawing hanging on the wall. the left fringle room is mr shens bedroom and another one on the right is full of marble desks and chairs.

第7篇 鄭州鳳凰山景區(qū)導(dǎo)游詞

鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春,百花盛開,沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊,實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏,森林遮天蔽日,瀑布、溪水池潭,成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻,鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁,清香和甘甜任您吮吸。金秋,層林盡染,漫山紅遍,累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗,可使您讒涎欲滴。值冬,北國風(fēng)光輪回,銀裝素裹、冰凌高懸,運(yùn)氣好的話,還能賞到、拍到霧松,假如不是嚴(yán)而不酷,你還以為到了松花江呢?

到鳳凰山旅游,目前我們主要開發(fā)了三條旅游線路;

一、登鳳凰山和蓮花峰。

二、游鳳凰河品鳳凰泉。

三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有:“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。

游客朋友們,我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大,腿已經(jīng)站困了,蹲臥迎賓,外邊這頭幼獅豎立起來,舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼,然后再和它們合個(gè)影呢?

現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。

在登山之前,我先提醒大家一下,一定要注意安全,不要擁擠,不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑,做到“看景不走路,走路不看景”。

大家走到這個(gè)地方,我可以介紹幾種中草藥和野菜,誰若有興趣,可以挖幾棵中藥材和野菜,先介紹一下山韭菜,又名澤蒜,多生長在山崖或者山陰處,常吃山韭菜,勝喝紅桃k。同時(shí)它還具有益腎、去燥熱的功能,對拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?,午餐時(shí)間大家千萬別錯(cuò)過,一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥,九死還魂草,它的俗名叫地柏枝,又名中華卷柏,因它多生長山崖上,且久旱無雨也能九死而生,所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥,具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經(jīng)閉、血瘀、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺,刺母臺。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉,秋季可以采果,并且四季都可以采根。根:性寒,味澀。主治風(fēng)濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實(shí)性溫,味酸。有祛風(fēng)濕,利關(guān)節(jié)之功效。好了,我就先介紹這幾種,咱們繼續(xù)往前走。

朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 ·中岳廟導(dǎo)游詞 ·岳飛廟導(dǎo)游詞 ·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞

靈龜探幽

請諸位暫停一下,咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭,大家看它像什么。對,像只烏龜。然而這只烏龜站在那里,不知是給我們讓路,還是想去尋找什么?據(jù)傳,鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜,哪里幽靜,哪里有奇觀,它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽說大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉,便在此山泉處安家落戶,后又聽說蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天,蓮花峰上有成片成片的春菊,這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找,它欣賞了春菊以后,走到了這里一時(shí)又不知往哪里去,是下河戲水,還是上山探幽,它在靜心抉擇。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。

八戒不思?xì)w

請大家看看山上邊的這塊奇石,是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢?八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么?對了,他在看鳳凰山的美景。傳說,唐僧四師徒西天取經(jīng)路過此處,派八戒先前探路,八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引,坐在此地久久觀賞,流連忘返。再說,唐僧三人久等八戒不回,孫猴子前來尋他,看到八戒長坐于此半天無動靜,心想:“這老豬又有什么新想法?”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了?是的,就在八戒身后!瞧,孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。

春菊苑(五月晴雪)

大家繼續(xù)前行吧,我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞,而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶,飲后可醒腦安神,清熱解毒,莖部可做高檔筷子。五月里來正是花開好時(shí)節(jié),像朝陽溝那樣,滿坡的野花,一片又一片,尤在陽光下格外亮麗,惹人憐愛,所以又稱“五月晴雪”。

千尺第一崖<>

第8篇 遼寧丹東鳳凰山導(dǎo)游詞

遼寧丹東鳳凰山導(dǎo)游詞

今天請大家來參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū),遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”,清朝道光咸豐年間(1821——1860年),鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧?。┧拇竺健,F(xiàn)被稱譽(yù)為“國門名山”,“萬里長城第一名山”,景區(qū)面積216.875平方千米。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路,即丹東到沈陽的公路。沈丹公路長約280千米,鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米,那么從鳳凰山到沈陽則是220千米。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí),我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說鳳凰山是“萬里長城第一名山”,把鳳凰山與萬里長城聯(lián)系起來,并不是想借萬里長城之名而夸耀鳳凰山,鳳凰山的確是萬里長城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長城專家早已考證,萬里長城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān),而是在丹東的虎山。那么大家可能會問,既然萬里長城起點(diǎn)是虎山,虎山應(yīng)該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城。我想大家會同意我的這個(gè)想法吧。

鳳凰山在歷史上曾有過幾個(gè)名字,早在南北朝時(shí),這里筑有“烏骨城”,山叫做“烏骨山”,隋末唐初,建“熊山城”時(shí),山改為“熊山”。現(xiàn)在我們稱之鳳凰山,不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰,是根據(jù)這樣的一段傳說:相傳唐貞觀年間,一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來游,山上鳳凰起舞,飛立于“拜祖石”上,向唐太宗點(diǎn)頭行大禮,唐太宗很是高興,隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”,從那時(shí)起到現(xiàn)在,1300多年過去了,一直稱其為鳳凰山,鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞。

鳳凰山位于長白山余脈,面積120多平方千米,最高峰是攢云峰,海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說,鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見;“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪?!?、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力,這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處,交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅,夏賞云海聽瀑聲,秋風(fēng)染勝錦繡,冬雪冰凌掩青松。 這首詩就是對鳳凰山的真實(shí)寫照。

因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn),我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn),讓我們能窺一斑而見全貌。 現(xiàn)在我們在這里停車,請大家做好登山的準(zhǔn)備。

我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的,“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色,有‘紫氣東來’之說,道教稱曦陽為紫陽,又說紫陽乃祥瑞之狀,故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀,正逢“紫氣東來”之良機(jī),看來這會給我們每個(gè)人帶來好運(yùn)和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持,亦稱三官殿。始建與明弘治初年,原名“大寧寺”。后來又稱“逍遙寺”,先時(shí)僧人住寺,明清之間,由于戰(zhàn)火不斷,兵荒馬亂,日見凋零,雍正年間,僅有老僧人一人,老僧死后,廟就歸于道教,乾隆初年,道士李永義,改寺建觀,始稱“紫陽觀”,道觀十三年重修,由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯,堯能賜福;右邊是地民舜,舜可赦罪;左邊是水官禹,禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜,就會解脫罪惡,得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說),右側(cè)為“八仙過海”群塑(傳說),正殿東面是“護(hù)法靈官”,告戒世人法律面前,人人平等,王子犯法與庶民同罪,西面立的是“護(hù)法土地”,墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳),這些傳說可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔,撩起你綿綿的懷古之情, 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)多世紀(jì),古松與古剎相映成輝,使紫陽觀顯得更加莊重古樸。

第9篇 鳳凰古城黃絲橋古城導(dǎo)游詞

朋友們!現(xiàn)在我們開始游覽黃絲橋古城。

黃絲橋古城位于縣城正西24公里處,古稱渭陽城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1700年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,從此清朝走向末落。黃絲橋古城屬南方長城的一部分,是苗漢相爭的前沿陣地。

古城座西朝東是一座青石結(jié)構(gòu)的石頭城,城墻所用石料皆采用石灰?guī)r的青光巨石,最大的約重2000斤,小的也有1000余斤,石面平整,工藝講究。

城墻周長686米,東西長153米,南北長190米,總面積29070平方米,城墻高5.6米,厚2.9米,城墻上走道寬2.4米可以跑馬,大小箭垛300個(gè),開東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

朋友們,黃絲橋古城旅游到此結(jié)束!我們繼續(xù)前往下一個(gè)景點(diǎn)參觀。

第10篇 鳳凰山莊旅游區(qū)導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友,女士們、先生們:大家上午好!我代表呼倫貝爾×××旅行社全體員工,并以牙克石市各族同胞的名義衷心地歡迎各位光臨鳳凰山莊旅游區(qū)。 鳳凰山莊旅游區(qū)位于牙克石市東南郊沃野間的免渡河(又稱扎敦河)畔,距離牙克石市區(qū)約8公里,距離海拉爾區(qū)約90公里,30l國道緊鄰旅游區(qū),交通條件十分優(yōu)越。

1997年,鳳凰山莊被評為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一,2002年被評為內(nèi)蒙古自治區(qū)文明景區(qū),并被確認(rèn)為首批內(nèi)蒙古旅游行業(yè)誠信經(jīng)營企業(yè)。鳳凰山莊地處大興安嶺中部,是鑲嵌在古老悠遠(yuǎn)的大興安嶺上的一顆璀璨的明珠。

這里的景色自然天成,既有蒼茫林海的浩瀚之氣,又有小橋流水的靈秀之美;既有保護(hù)自然前提下的合理開發(fā),又有人文景觀與自然景觀交相輝映的浪漫情調(diào)。鳳凰山莊處處有景,時(shí)時(shí)誘人,動中有靜,靜中生動。

山環(huán)水繞,草木爭榮,林屋映襯,優(yōu)雅別致。鳳凰山莊夏季清爽怡人,是沒有污染的綠色世界,非常適合休閑、度假、避暑。

冬季則銀裝素裹,是冰雪旅游的世界?;﹫稣嫉孛娣e2500公頃,起終點(diǎn)地勢平闊,適于越野及旅游滑雪。

大家如是隆冬時(shí)節(jié)來到牙克石,可到山莊內(nèi)的滑雪場體驗(yàn)在北國風(fēng)光的氛圍中作冰雪旅游者的樂趣。冰雪旅游,其樂也融融。

有北疆游子所作《呼倫貝爾冰雪旅游情思》詩句為證:“北國逢冬寒又臨,莫說碧草杳無蹤。 宏愿已屬天涯外,夢魂早至興安嶺。

朔風(fēng)吹,林濤吼,北疆神韻倍添增; 穿林海,跨雪原,健兒壯志激豪情。 千里冰封悅于目,萬里雪飄喜在胸。

北國風(fēng)光何壯麗,晶瑩世界潔如瓊。 勁松挺翠傲冰雪,壯士揚(yáng)眉笑嚴(yán)冬。

攜侶滑冰疾如飛,爭先奮進(jìn)汗蒸騰; 結(jié)伴狩獵槍聲脆,欣然收獲密林中。 興來復(fù)乘駝爬犁,振臂歡呼樂無窮。

諸多妙趣述不盡,永世癡癡憶此行?!备魑慌笥?,讓我們隆冬再訪鳳凰山莊,一同加入到冰雪旅游者的行列中去吧。

朋友們,歡迎您常來國家3a級旅游區(qū)鳳凰山莊做客。謝謝大家的合作,再見!

第11篇 經(jīng)典遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞

天請大家來參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū),遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”,清朝道光咸豐年間(1821——1860年),鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四大名山?,F(xiàn)被稱譽(yù)為“國門名山”,“萬里長城第一名山”,景區(qū)面積216.875平方千米。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路,即丹東到沈陽的公路。沈丹公路長約280千米,鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米,那么從鳳凰山到沈陽則是220千米。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí),我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說鳳凰山是“萬里長城第一名山”,把鳳凰山與萬里長城聯(lián)系起來,并不是想借萬里長城之名而夸耀鳳凰山,鳳凰山的確是萬里長城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長城專家早已考證,萬里長城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān),而是在丹東的虎山。那么大家可能會問,既然萬里長城起點(diǎn)是虎山,虎山應(yīng)該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城。我想大家會同意我的這個(gè)想法吧。

鳳凰山在歷史上曾有過幾個(gè)名字,早在南北朝時(shí),這里筑有“烏骨城”,山叫做“烏骨山”,隋末唐初,建“熊山城”時(shí),山改為“熊山”?,F(xiàn)在我們稱之鳳凰山,不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰,是根據(jù)這樣的一段傳說:相傳唐貞觀年間,一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來游,山上鳳凰起舞,飛立于“拜祖石”上,向唐太宗點(diǎn)頭行大禮,唐太宗很是高興,隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”,從那時(shí)起到現(xiàn)在,1300多年過去了,一直稱其為鳳凰山,鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞。

鳳凰山位于長白山余脈,面積120多平方千米,最高峰是攢云峰,海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說,鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見;“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力,這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處,交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅,夏賞云海聽瀑聲,秋風(fēng)染勝錦繡,冬雪冰凌掩青松。 這首詩就是對鳳凰山的真實(shí)寫照。

因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn),我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn),讓我們能窺一斑而見全貌。 現(xiàn)在我們在這里停車,請大家做好登山的準(zhǔn)備。

我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的,“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色,有‘紫氣東來’之說,道教稱曦陽為紫陽,又說紫陽乃祥瑞之狀,故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀,正逢“紫氣東來”之良機(jī),看來這會給我們每個(gè)人帶來好運(yùn)和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持,亦稱三官殿。始建與明弘治初年,原名“大寧寺”。后來又稱“逍遙寺”,先時(shí)僧人住寺,明清之間,由于戰(zhàn)火不斷,兵荒馬亂,日見凋零,雍正年間,僅有老僧人一人,老僧死后,廟就歸于道教,乾隆初年,道士李永義,改寺建觀,始稱“紫陽觀”,道觀十三年重修,由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯,堯能賜福;右邊是地民舜,舜可赦罪;左邊是水官禹,禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜,就會解脫罪惡,得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說),右側(cè)為“八仙過海”群塑(傳說),正殿東面是“護(hù)法靈官”,告戒世人法律面前,人人平等,王子犯法與庶民同罪,西面立的是“護(hù)法土地”,墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說),這些傳說可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔,撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)世紀(jì),古松與古剎相映成輝,使紫陽觀顯得更加莊重古樸。

解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登,有“一百單八對”石階,到頂端道分兩路,向右沿階道,我們就來到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構(gòu)成,堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯矗@三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階,逐漸向上,殿階正上放則是一塊巨石豎立,上坐“三教”雕像。原來佛道等教不能兼信,而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年,宋徽宗很是崇奉道士,自稱“教主道君皇帝”,道教開始盛行。元朝帝王雖然信佛,也兼信道教,佛道混合,等到明初這種混合開始衰微,等到中葉之后,又因?yàn)榈弁醯某珜?dǎo),方士、和尚的宣揚(yáng),佛士的參加,形成“三教同源”,使儒、佛、道成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混亂萬分的多神教。由此可知,此“三教堂”是成于北宋末年之后。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞,向左是“通玄洞”,鉆過“通玄洞”,過“通天別趣”,出洞之后,在登懸壁,便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端,原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處,這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多,派別也雜,她不便在那里習(xí)演功法,因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù),講經(jīng)傳道,風(fēng)吹日曬,信徒們心里很是不安,為了感恩頌德,表示尊師的誠心,到家在這右邊的巖石上,建了一座廟殿,就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起,善男信女們像穿梭般的來往不絕,朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間,分上下兩層,上奉“觀音”,下站“韋馱”。“觀音”是佛教的菩薩名,佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說,遇難眾生只要誦其名號,即 “觀世音”三字,菩薩即時(shí)觀其聲音,前往拯救解脫,“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字,只得略去“世”,改稱“觀音”。據(jù)說觀音原為男性,女像。觀音始于南北朝,還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思,是一個(gè)象征性的“道具”。后來便成為主宰人間晴雨的法寶,成了有求必應(yīng),能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神,姓韋名混,為南方長天王的八大神將之一,居四天王三十二神將之首。 現(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜:“來到鳳凰山,幽探鳳凰洞,險(xiǎn)登箭眼峰,飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞,登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說“山不在高,有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙??烧f鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番,現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白,我想也就沒有什么遺憾了。 傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方,內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山,鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米,入洞之后,天光亮,越走越暗,須持蠟燭而行。好,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具,讓我們身臨其境,體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)廟宇是“碧霞宮”,也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年),后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母,即周文王之祖母;天貞圣母,即周文王之母;天仙圣母,即周文王之妻,周武王之母稱為“賢妻良平”,在善男信女之中享有地位,多有人來次進(jìn)貢燒香,以求吉利。 建于“觀勝臺”上的這座廟宇,是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代,傳說是婦女捐修的,清乾隆十八年(1753年)重修,內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像,傳說是北斗七星之母,這種三目八臂神像,在佛教里很常見,但在道教諸神中卻不多見,顯得于眾不同。《北斗本命經(jīng)》中說,不管你多么貧窮下賤,多么背運(yùn)倒霉,只要誠心禮拜斗姆,稱念她的名號,就能消災(zāi)滅病,延生得壽,獲福無邊。 我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無寶之地”,看來鳳凰山的確是個(gè)寶地,不然鳳凰怎么會棲息此地?皇上又怎么會慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以自然山水為主體的,峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致,自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地,僧人云游,帝王將相巡游,名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說。 近年來,隨著丹東加快開放的步伐,鳳凰山也吸引著越來越多的來丹客人,平時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬人次,目前已接待了30多個(gè)國家和地區(qū)的旅游者。 每逢陰歷四月二十八,鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人,真可說是人山人海,人流最多的時(shí)候,一天能達(dá)到四五十萬人。都是前來趕山、逛廟的,也叫鳳凰山廟會。從前清開使,鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”,即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天,“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”,二十八日,人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事,大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來越多,商人們趁這個(gè)機(jī)會做起了生意。藝人們也前來獻(xiàn)技獻(xiàn)藝,加上此時(shí)春暖花開,山川河流別有一番風(fēng)景,游春的人也選在這個(gè)日子來盡興。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下來,所不同的是,現(xiàn)在這個(gè)活動已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會,從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。 今天我們雖然沒有走完鳳凰山,但對鳳凰山的大致情況都有了一定的了解,大家辛苦了一上午,加上剛吃過午飯,就稍事休息一下,這樣吧,哪位有什么問題,讓我們互相切磋切磋,我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。 好,謝謝各位。

第12篇 導(dǎo)游詞作文100字:鳳凰城導(dǎo)游詞

導(dǎo)游詞作文100字:鳳凰城導(dǎo)游詞

大家好,我很高興擔(dān)任大家的導(dǎo)游,今天就讓我來為你們講解吧。

我們的利津縣又稱鳳凰城,還有一個(gè)美麗的傳說:從前有一群美麗的鳳凰在這里棲息,所以這里便有了風(fēng)水寶地鳳凰城之說。

現(xiàn)在我們到了鳳凰廣場的正門了。我們往前走一走,便見一個(gè)大鳳凰正在振翅欲飛,那便是利津的標(biāo)志,那鳳凰高達(dá)126米。我們再往前走,便有八根雕龍浮鳳柱。再往前走你就會看見一個(gè)大正方形的噴泉,開始的時(shí)候,這里就有很多的人觀看。往西走,就有很大一片樹林,長在小山上。秋天楓葉火紅一片。

現(xiàn)在大家盡情地玩吧,祝大家玩得快樂!

第13篇 鳳凰山導(dǎo)游詞

鳳凰山位于遼寧省丹東市鳳城市,由東山和西山兩大景區(qū)組成,最高峰攢云峰海拔836米,面積216平方公里,鳳凰山是奉天四大名山之一,遼東地區(qū)第一名山。被譽(yù)為國門名山、萬里長城第一山、中國歷險(xiǎn)第一名山。唐貞觀年間唐太宗李世民御駕東巡,游覽此山時(shí),有鳳凰拜祖的傳說,遂賜此山名為鳳凰山。以下是小編為大家收集的關(guān)于鳳凰山導(dǎo)游詞范文,希望對大家有幫助!

鳳凰山導(dǎo)游詞

各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過程中,你們會有很多問題要問我,同樣我也會有很多問題問大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,請大家注意聽一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位?),近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請大家體會一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開始?)也十分豐厚。

走在盤山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽, 山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請你說出來?)字體無不剛勁有力,氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后,我們首選來到的是紫陽觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方,中間正殿供奉著紫陽真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來,紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個(gè)日子?)之際,更是人如潮涌,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點(diǎn)?)

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子,讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來各種鳥的叫聲請大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥類?

從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺,從這里開始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺,從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過,各色汽車在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂在其中。山間樹木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無蹤影?;ú輼淠尽w禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無路可走,唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來,便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無不顯示出它的動人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

請大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會在來!

關(guān)于鳳凰山的幾個(gè)重要問題

1. 十景:石棚避暑、澗水飛濤、斗母生境、山云鋪海、蒼松佇立、怪石凌空、松徑尋秋、天池在望、疊障流云、東地瀛州

2. 奇峰:攢云峰、箭眼峰、神馬峰、老牛背、雙龍背、百步緊、天下絕、烽火臺、點(diǎn)將臺、聚仙臺、棋盤頂

3. 怪石:石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝圣、觀音座

4. 幽洞:鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞

5. 清泉:觀音圣源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸

6. 花木:天女木蘭、杜鵑坡、棒捶鳥、刺龍芽

7. 寺觀:紫陽觀、三官觀、忠賢殿、慈仁殿、純陽殿、碧霞宮、斗母宮、觀音閣、三教堂、清虛宮、朝陽寺、藥王廟

第14篇 遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞范文

鳳凰山導(dǎo)游詞篇一

各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員×××,今天由我來給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過程中,你們會有很多問題要問我,同樣我也會有很多問題問大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嗎,暫時(shí)保密)

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,請大家注意聽一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位?),近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級景區(qū))。它以其“雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”(請大家體會一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的——)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開始?)也十分豐厚。

走在盤山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽, 山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!“天高氣清”“山高水長”“直上云青”,“振衣干仞”(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請你說出來?)……字體無不剛勁有力,氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后,我們首選來到的是紫陽觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方,中間正殿供奉著紫陽真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來,紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個(gè)日子?)之際,更是人如潮涌,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路——即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點(diǎn)?)

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿——216階——108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子,讓人一看便知這“送子”的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來各種鳥的叫聲——請大家猜一下那是個(gè)什么地方——有哪些名貴的鳥類?

從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的——每位10元;鳳凰洞的傳說是什么——來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺,從這里開始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺,從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過,各色汽車在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的“金蟾望月”,據(jù)說這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的“獨(dú)木橋”。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處——具體景點(diǎn);秀在何處——那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處——哪個(gè)景點(diǎn);美在何處——哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂在其中。山間樹木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無蹤影?;ú輼淠?、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的“老牛背”了?!芭1场鄙蠋缀鯚o路可走,唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗——兩側(cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為——攢云峰-因何得名?),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而“箭眼”得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有“一覽眾山小”的意味。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏——馬踏窩。在神馬峰的前面便是“天涯海角”了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來,便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的“石壁鶴影”(他有何典故?),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無不顯示出它的動人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ蟆S捎跁r(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

請大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會在來!

關(guān)于鳳凰山的幾個(gè)重要問題

1. 十景:石棚避暑、澗水飛濤、斗母生境、山云鋪海、蒼松佇立、怪石凌空、松徑尋秋、天池在望、疊障流云、東地瀛州

2. 奇峰:攢云峰、箭眼峰、神馬峰、老牛背、雙龍背、百步緊、天下絕、烽火臺、點(diǎn)將臺、聚仙臺、棋盤頂

3. 怪石:石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝圣、觀音座

4. 幽洞:鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞

5. 清泉:觀音圣源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸

6. 花木:天女木蘭、杜鵑坡、棒捶鳥、刺龍芽

7. 寺觀:紫陽觀、三官觀、忠賢殿、慈仁殿、純陽殿、碧霞宮、斗母宮、觀音閣、三教堂、清虛宮、朝陽寺、藥王廟

鳳凰山導(dǎo)游詞篇二

今天請大家來參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū),遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”,清朝道光咸豐年間(1821——1860年),鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四大名山?,F(xiàn)被稱譽(yù)為“國門名山”,“萬里長城第一名山”,景區(qū)面積216.875平方千米。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路,即丹東到沈陽的公路。沈丹公路長約280千米,鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米,那么從鳳凰山到沈陽則是220千米。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個(gè)小時(shí),我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說鳳凰山是“萬里長城第一名山”,把鳳凰山與萬里長城聯(lián)系起來,并不是想借萬里長城之名而夸耀鳳凰山,鳳凰山的確是萬里長城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長城專家早已考證,萬里長城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān),而是在丹東的虎山。那么大家可能會問,既然萬里長城起點(diǎn)是虎山,虎山應(yīng)該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城。我想大家會同意我的這個(gè)想法吧。

鳳凰山在歷史上曾有過幾個(gè)名字,早在南北朝時(shí),這里筑有“烏骨城”,山叫做“烏骨山”,隋末唐初,建“熊山城”時(shí),山改為“熊山”。現(xiàn)在我們稱之鳳凰山,不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰,是根據(jù)這樣的一段傳說:相傳唐貞觀年間,一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來游,山上鳳凰起舞,飛立于“拜祖石”上,向唐太宗點(diǎn)頭行大禮,唐太宗很是高興,隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”,從那時(shí)起到現(xiàn)在,1300多年過去了,一直稱其為鳳凰山,鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞。

鳳凰山位于長白山余脈,面積120多平方千米,最高峰是攢云峰,海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說,鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見;“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪?!?、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力,這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處,交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅,夏賞云海聽瀑聲,秋風(fēng)染勝錦繡,冬雪冰凌掩青松。 這首詩就是對鳳凰山的真實(shí)寫照。

因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn),我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn),讓我們能窺一斑而見全貌。 現(xiàn)在我們在這里停車,請大家做好登山的準(zhǔn)備。

我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的,“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色,有‘紫氣東來’之說,道教稱曦陽為紫陽,又說紫陽乃祥瑞之狀,故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀,正逢“紫氣東來”之良機(jī),看來這會給我們每個(gè)人帶來好運(yùn)和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持,亦稱三官殿。始建與明弘治初年,原名“大寧寺”。后來又稱“逍遙寺”,先時(shí)僧人住寺,明清之間,由于戰(zhàn)火不斷,兵荒馬亂,日見凋零,雍正年間,僅有老僧人一人,老僧死后,廟就歸于道教,乾隆初年,道士李永義,改寺建觀,始稱“紫陽觀”,道觀十三年重修,由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯,堯能賜福;右邊是地民舜,舜可赦罪;左邊是水官禹,禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜,就會解脫罪惡,得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說),右側(cè)為“八仙過海”群塑(傳說),正殿東面是“護(hù)法靈官”,告戒世人法律面前,人人平等,王子犯法與庶民同罪,西面立的是“護(hù)法土地”,墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說),這些傳說可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔,撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)世紀(jì),古松與古剎相映成輝,使紫陽觀顯得更加莊重古樸。

解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登,有“一百單八對”石階,到頂端道分兩路,向右沿階道,我們就來到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構(gòu)成,堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯?,這三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階,逐漸向上,殿階正上放則是一塊巨石豎立,上坐“三教”雕像。原來佛道等教不能兼信,而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年,宋徽宗很是崇奉道士,自稱“教主道君皇帝”,道教開始盛行。元朝帝王雖然信佛,也兼信道教,佛道混合,等到明初這種混合開始衰微,等到中葉之后,又因?yàn)榈弁醯某珜?dǎo),方士、和尚的宣揚(yáng),佛士的參加,形成“三教同源”,使儒、佛、道成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混亂萬分的多神教。由此可知,此“三教堂”是成于北宋末年之后。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞,向左是“通玄洞”,鉆過“通玄洞”,過“通天別趣”,出洞之后,在登懸壁,便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端,原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處,這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多,派別也雜,她不便在那里習(xí)演功法,因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù),講經(jīng)傳道,風(fēng)吹日曬,信徒們心里很是不安,為了感恩頌德,表示尊師的誠心,到家在這右邊的巖石上,建了一座廟殿,就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起,善男信女們像穿梭般的來往不絕,朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間,分上下兩層,上奉“觀音”,下站“韋馱”?!坝^音”是佛教的菩薩名,佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說,遇難眾生只要誦其名號,即 “觀世音”三字,菩薩即時(shí)觀其聲音,前往拯救解脫,“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字,只得略去“世”,改稱“觀音”。據(jù)說觀音原為男性,女像。觀音始于南北朝,還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思,是一個(gè)象征性的“道具”。后來便成為主宰人間晴雨的法寶,成了有求必應(yīng),能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神,姓韋名混,為南方長天王的八大神將之一,居四天王三十二神將之首。 現(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜:“來到鳳凰山,幽探鳳凰洞,險(xiǎn)登箭眼峰,飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞,登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說“山不在高,有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙。可說鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番,現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白,我想也就沒有什么遺憾了。 傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方,內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山,鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米,入洞之后,天光亮,越走越暗,須持蠟燭而行。好,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具,讓我們身臨其境,體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)廟宇是“碧霞宮”,也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年),后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”?!叭ツ浮敝傅氖翘斓率ツ?,即周文王之祖母;天貞圣母,即周文王之母;天仙圣母,即周文王之妻,周武王之母稱為“賢妻良平”,在善男信女之中享有地位,多有人來次進(jìn)貢燒香,以求吉利。 建于“觀勝臺”上的這座廟宇,是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代,傳說是婦女捐修的,清乾隆十八年(1753年)重修,內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像,傳說是北斗七星之母,這種三目八臂神像,在佛教里很常見,但在道教諸神中卻不多見,顯得于眾不同?!侗倍繁久?jīng)》中說,不管你多么貧窮,多么背運(yùn)倒霉,只要誠心禮拜斗姆,稱念她的名號,就能消災(zāi)滅病,延生得壽,獲福無邊。 我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無寶之地”,看來鳳凰山的確是個(gè)寶地,不然鳳凰怎么會棲息此地?皇上又怎么會慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以自然山水為主體的,峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致,自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地,僧人云游,帝王將相巡游,名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說。 近年來,隨著丹東加快開放的步伐,鳳凰山也吸引著越來越多的來丹客人,平時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬人次,目前已接待了30多個(gè)國家和地區(qū)的旅游者。 每逢陰歷四月二十八,鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人,真可說是人山人海,人流最多的時(shí)候,一天能達(dá)到四五十萬人。都是前來趕山、逛廟的,也叫鳳凰山廟會。從前清開使,鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”,即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天,“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”,二十八日,人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事,大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來越多,商人們趁這個(gè)機(jī)會做起了生意。藝人們也前來獻(xiàn)技獻(xiàn)藝,加上此時(shí)春暖花開,山川河流別有一番風(fēng)景,游春的人也選在這個(gè)日子來盡興。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下來,所不同的是,現(xiàn)在這個(gè)活動已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會,從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。 今天我們雖然沒有走完鳳凰山,但對鳳凰山的大致情況都有了一定的了解,大家辛苦了一上午,加上剛吃過午飯,就稍事休息一下,這樣吧,哪位有什么問題,讓我們互相切磋切磋,我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。 好,謝謝各位。

第15篇 鳳凰山的導(dǎo)游詞

游客朋友們:

大家好,歡迎大家來到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導(dǎo)游×××。

下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況:鳳凰山景區(qū)位于省會鄭州西南約50公里的新密市米村鎮(zhèn)下寺溝村,屬嵩山余脈,俗稱北嵩山、方山、越戲方,又叫浮戲山。這里所說的浮戲,實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女媧、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說他人首蛇身,神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現(xiàn)實(shí)。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米,瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大,氣候特點(diǎn)顯著,很適宜多種野生動植物生長。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)有各類植物3600余種,其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……),古樹名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹、拳樹、皂角……),鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園。

鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春,百花盛開,沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊,實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏,森林遮天蔽日,瀑布、溪水池潭,成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻,鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁,清香和甘甜任您吮吸。金秋,層林盡染,漫山紅遍,累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗,可使您讒涎欲滴。值冬,北國風(fēng)光輪回,銀裝素裹、冰凌高懸,運(yùn)氣好的話,還能賞到、拍到霧松,假如不是嚴(yán)而不酷,你還以為到了松花江呢?

到鳳凰山旅游,目前我們主要開發(fā)了三條旅游線路;一、登鳳凰山和蓮花峰。二、游鳳凰河品鳳凰泉。三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有:“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。

鳳凰山的導(dǎo)游詞

第16篇 鳳凰古城的導(dǎo)游詞

各位朋友:

大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(古印度)神鳥 菲尼克司 滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬,是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽縣,元、明設(shè)五寨長官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長汀,一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說,而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭精神。用沈從文先生的話說,即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)來。確實(shí)如此,試看我國近代發(fā)生的一些大事,無不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭最前列。第一次片戰(zhàn)爭舍身報(bào)國的定海三總兵鄭國鴻,第二次片戰(zhàn)爭青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對血戰(zhàn)雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭中血戰(zhàn)嘉善、會站長沙沖鋒陷陣的都有鳳凰 竿軍 。這里地方雖小,卻出過中華民國的第一人民選熊希齡,出了被稱為 鄉(xiāng)土文學(xué)之父 、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等。

現(xiàn)在我們沿著石板路,來到中營街10號,這里就是我國著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房兩間,前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭,從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

1922年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,主編全國中小學(xué)國文教科書。1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國文壇,幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國文物的研究,寫出了填撲我國空白的驚世之作--《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

鳳凰古城的導(dǎo)游詞

鳳凰導(dǎo)游詞(精選16篇)

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