第1篇 嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題發(fā)言稿
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)以律己，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨的最重要的紀(jì)律，是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，是實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、任務(wù)的重要保證，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則，也是領(lǐng)導(dǎo)干部從政和做政治上的“明白人”的底線。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的事業(yè)的“領(lǐng)頭雁”和執(zhí)政的骨干力量，必須以高度的責(zé)任感和使命感嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到任何時(shí)候、任何情況下都不越界、不越軌、不越底線，自覺做遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的表率。
一、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的含義與關(guān)系
黨的政治紀(jì)律，指各個(gè)不同時(shí)期根據(jù)黨的政治任務(wù)的要求，對各級黨組織和黨員的政治活動(dòng)和政治行為的基本要求，是各級黨組織和黨員在政治生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則。政治紀(jì)律的基本要求是“各級黨組織和黨員，必須在政治原則、政治立場、政治觀點(diǎn)和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。黨組織和黨員對中央已經(jīng)做出決定的重大方針和政策問題有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以經(jīng)過一定的組織程序提出，但決不允許自行其是，公開發(fā)表與黨的路線、方針、政策和決議相反的言論，采取同中央的決定、決議相違背的行動(dòng)”。政治紀(jì)律是維護(hù)黨的政治原則和黨的政治路線的紀(jì)律，在黨的紀(jì)律中具有特別重要的意義。
政治規(guī)矩是黨明文規(guī)定的紀(jì)律，也是黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，個(gè)人簡歷是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，約定俗成、行之有效的，要求全黨長期堅(jiān)持和自覺遵守。政治規(guī)矩是政黨的靈魂。黨的政治規(guī)矩包括四個(gè)方面：第一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；第二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束；第三，國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩；第四，黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。
黨的政治紀(jì)律和黨的政治規(guī)矩之間的關(guān)系。政治紀(jì)律是成文的政治規(guī)矩，一些未明文列入政治紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的政治紀(jì)律；政治紀(jì)律是剛性的政治規(guī)矩，一些未明文列入政治紀(jì)律的政治規(guī)矩是自我約束的政治紀(jì)律。黨內(nèi)很多規(guī)矩是我們黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，約定俗成、行之有效，反映了我們黨對一些問題的深刻思考和科學(xué)總結(jié)，需要全黨長期堅(jiān)持并自覺遵循。也就是說，從概念的層面，黨的政治規(guī)矩的外延要比黨的政治紀(jì)律更大。政治紀(jì)律是剛性的政治規(guī)矩，優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例是不成文的、相對柔性的政治規(guī)矩，同樣需要遵守。
二、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩具有極其重要的意義
人們常講，沒有紀(jì)律的部隊(duì)是不可能打勝仗的。同樣，一個(gè)沒有嚴(yán)明紀(jì)律和和規(guī)矩約束的組織，必然是一盤散沙。從嚴(yán)治黨，必須抓紀(jì)律和規(guī)矩。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，習(xí)****總書記強(qiáng)調(diào)指出，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，范文內(nèi)容地圖“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。古語有云：“無規(guī)矩不能成方圓?！薄坝街?，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”?！胺且?guī)矩不能定方圓，非準(zhǔn)繩不能正曲直”。守紀(jì)律才有定力，講規(guī)矩才不亂方寸。當(dāng)前，形勢愈加復(fù)雜，我黨肩負(fù)的任務(wù)愈加艱巨，愈加需要保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愈加需要全黨成員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部高度自覺地嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們黨歷經(jīng)千錘百煉，由弱小到強(qiáng)大，從苦難到輝煌，一****寶就是有嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。黨的一大通過的黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，對黨的性質(zhì)、基本任務(wù)、組織體制，以及黨員政治立場、保守秘密等都作出了明確規(guī)定，定下了管黨治黨的初步框架。黨的二大制定了第一部黨章，確立了民主集中制的基本要求，初步形成了個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央的基本組織原則。黨的七屆二中全會(huì)作出六條規(guī)定，不做壽，不送禮，少敬酒，少拍掌，不以人名作地名，不要把中國同志同馬恩列斯平列，這是黨中央“進(jìn)京趕考”前定下的“規(guī)矩”。熱門思想?yún)R報(bào)黨的十一屆五中全會(huì)通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，在吸取文化大革命深刻教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了黨內(nèi)政治生活的12條基本原則，為黨組織和黨員遵守黨的政治原則和組織原則、接受監(jiān)督、嚴(yán)明黨紀(jì)等方面確立了規(guī)矩、提供了遵循，使黨內(nèi)政治生活逐步走上正軌。黨的十八大以來，黨中央從重申黨章、頒布八項(xiàng)規(guī)定著手，制定和完善各項(xiàng)規(guī)章制度，推動(dòng)全黨立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，有力促進(jìn)了黨的各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展。建黨94年的歷程充分證明，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，是克服各種艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要法寶，是我們的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的可靠保證。
第2篇 嚴(yán)以律己，嚴(yán)守政治紀(jì)律研討會(huì)發(fā)言稿
律人易，律己難。古往今來多少志士仁人都在努力實(shí)踐著，留下了很多名言。譬如：“待己者，當(dāng)于無過中求有過；待人者，當(dāng)于有過中求無過”、“但攻吾過，毋議人非”、“功業(yè)向上攀，官職直下覷”、“歸咎于身，刻己自責(zé)”、“化人之心固甚難，自化之心更不易”、“舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸”、“君子以細(xì)行律身，不以細(xì)行取人”、“律自己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)”、“善則稱人，過則稱己”、“仁之法，在愛人，不在愛我。義之法，在正我，不在正人”、“欲明人者先自明，欲正人者先正己”等，這是歷代圣賢對嚴(yán)以律己最樸素的詮釋，但蕓蕓眾生很難做到。人生在世，無非兩件事：做人、做事。要做好、做成這兩件事，都離不開“律己”的問題。因此，嚴(yán)以律己是黨員干部終身必修課題，值得時(shí)時(shí)警醒、事事謹(jǐn)記。
嚴(yán)以律己，本質(zhì)就是私欲與黨性斗爭，核心是保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。這個(gè)“律”，就是道德、黨紀(jì)、政紀(jì)和法律約束；嚴(yán)，就是要謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，永不妄為，就是要做到在首次時(shí)慎初、獨(dú)處時(shí)慎獨(dú)、涉小時(shí)慎微、用權(quán)時(shí)慎情。
嚴(yán)以律己，心存敬畏，慎初?！叭f事皆有初，欲善終，當(dāng)慎初”、“ 靡不有初，鮮克有終，人生貴善始”?！耙弧笔侨f物之開始。世界上任何事物的發(fā)展變化，都是有一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。初之不慎，禍之始也。冰凍三尺非一日之寒，一失足便成千古恨。俗話說，好的開始是成功的一半。熱門思想?yún)R報(bào)“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”；第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里?！?·12”事故瑞海公司注冊之初，如被卡住也不會(huì)有爆炸；倉庫建立之初，如距居民區(qū)遠(yuǎn)點(diǎn)，損失也不會(huì)這么大；危險(xiǎn)品入庫時(shí)，如安全措施得力，事故也許就不會(huì)發(fā)生，200多名鮮活的生命離我們而去，幾百億已損失，國內(nèi)國外惡劣影響已遭成，那么多次第一，為什么就沒有把好關(guān)呢？我想200名鮮活的生命會(huì)向他們訴說的。這時(shí)幡然醒悟，卻悔之已晚。“早知今日始，悔不慎當(dāng)初”。慎重對待“第一次”，是對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，更是對黨和國家事業(yè)負(fù)責(zé)。千般誘惑、萬種籠絡(luò)面前，如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感，是每一位黨員干部所必須具備的。我們必須清楚能做什么、不能做什么。凡是黨紀(jì)國法禁止的，就要永遠(yuǎn)放在“高壓線”的高度，無條件的堅(jiān)守底線，自覺的“畫地為牢”，“不越雷池一步”。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己有不良的思想苗頭和出格的行為，就要立刻自覺的制止，避免誤入岐途。
嚴(yán)以律己，心存敬畏，慎獨(dú)。習(xí)****總書記曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率?！熬咏渖骱跗渌欢茫謶趾跗渌宦劇?。《中庸》說：道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。曾國藩告誡子孫說：“慎獨(dú)則心安”。慎獨(dú)，就是一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)也是謹(jǐn)慎自律，操行自守，不欺暗室。東漢“四知先生”楊震，在拒絕昌邑縣令王密暮夜送金時(shí)，一句“天知、神知、我知、子知。何謂無知者？”闡明了獨(dú)者不獨(dú)的道理。劉少奇同志在論《******員的修養(yǎng)》一書中，列舉了種種共產(chǎn)黨高深品格，其中有一條就是關(guān)于慎獨(dú)的論述，他說：“事無不可對人言”，“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事可能的時(shí)候，他也能夠慎獨(dú)，不做任何壞事”。對于黨員干部來講，面對誘惑時(shí)，如果能牢記自己的身份，想到自己的組織，我想面對誘惑的人是能夠在正邪之間、是非之間做出取舍的。當(dāng)前，社會(huì)上存在一種不良現(xiàn)象，有的人往往在公開場合中、有人監(jiān)督的時(shí)候，能夠按章辦事，嚴(yán)格要求自己，而在無人監(jiān)督的時(shí)候放松了自我約束，存有類似“暮夜無知者”的僥幸心理，認(rèn)為自己手段高明，孰不知頭上三尺有神明。人生最大的“敵人”就是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。能不能做到慎獨(dú)，是檢驗(yàn)一個(gè)人自覺性、自制力和意志力強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)志。因此，黨員干部一定要做到表里如一，在無人注意，無人監(jiān)督的時(shí)候，更要自我克制，謹(jǐn)慎不荀，繃緊心里防線，達(dá)到慎獨(dú)的境界。
嚴(yán)以律已，心存敬畏，慎微?！暗溁汲７e于忽微”、“輕者重之端，小者大之源，故堤潰一孔，氣泄針芒。是以明者慎微，智者識(shí)幾”、勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“圣人敬小慎微，動(dòng)不失時(shí)、“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”、“慎微防萌，以斷其邪”、“千里堤壩，毀于蟻穴”。所謂慎微，就是審慎于細(xì)微而能見微知著，防微杜漸。事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過程。對黨員干部來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系。對誘惑之“微”不嚴(yán)防，對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)。這種“小節(jié)無所謂”的思想貽害無窮，正所謂“不矜細(xì)行，終累大德”。細(xì)節(jié)決
