我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第1篇
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一、獨樹一格的蓄勢
《本命年的回想》其文字情節(jié)曲徑通幽。而作者本身也跳出了常規(guī)小說范疇，將“回想”擺在開篇，通過“回想”來為文章主體蓄勢鋪墊。在文章布局上就彰顯出了新鮮感和藝術特色。從“回想春節(jié)”不難看出來，作者首先想到的是華夏文明，用富有詩意的句子描寫了二十四節(jié)氣，并讓此感覺烘托春節(jié)。在二十四節(jié)氣中雖然每個節(jié)氣都是色彩斑斕的，但是卻沒有春節(jié)這樣的隆重，有了這樣的對比，作者才能將春節(jié)的隆重寫出來。隨后，才有濃妝重抹的描寫京郊運河的地域性民俗民風以及充滿了鄉(xiāng)土風情的春節(jié)。
反觀《端午日》開篇布局句句鋪墊，重重蓄勢。從一開始文章就以題目為核心，連用了三個“莫不”寫出了過端午節(jié)時的熱鬧氣氛，從全家出動到家家出動以及整個茶峒人全都出動來觀看賽龍舟，著實地寫出了萬人空巷的熱鬧場景。這就是第一層的蓄勢，以人之多來烘托端午日賽龍舟的盛況。隨之而來的就是第二層蓄勢，主要以劃龍舟前的準備為主，描寫了船只的形式以及龍舟上賽手的分配工作，接著又從時間上描寫，在許多天以前，選手們就已經做足了準備工作。選手們都是身體結實、手腳靈活的小伙子，而船只是狹長的，兩頭高高翹起，在船上除了賽手還有鑼鼓手。如此強大的陣營，如此歡慶的場面，在當時相對缺乏文化活動的農村來說，你追我趕的龍舟賽怎么能不吸引那么多的人呢？鋪墊都做足了，作者才描寫熱鬧非凡、動人心魄的賽龍舟場面。
兩篇文章都獨樹一幟，不落窠臼，大膽運用蓄勢鋪墊凸顯文章的鄉(xiāng)土氣息。
二、時間與空間構思上同領
《本命年的回想》在蓄勢后，如數家珍一樣娓娓道來。不僅使回想的部分層次清晰，回想后的概括描寫更是精準。恰到好處地表現了作者在過年時候的真切感受。如“預熱”“增溫”“紅火”等詞匯的恰當運用。其整體描寫以時間順序為主，從臘月到正月初一，一共有條不紊地寫了十件事，來回憶幾十年前京郊運河過年時的風俗習慣。無論是臘八粥還是炒年貨、換門神還是祭灶王爺、拜新年還是守舊歲，都是一幅幅精彩的風景畫，都表現出京郊人民天然純樸的獨特品格以及京郊人民的美好祝福。
《端午日》在描寫過程中詳略分明，蓄勢相應。龍舟賽主要通過側面和正面虛實相結合的方式來展現。首先正面實寫，寫出了選手之間和鑼鼓手之間奮勇爭先的精神風貌以及拼搏的勁頭。隨后，側面描寫兩岸的人群的搖旗吶喊等，真正讓全到了虛實相生，讓賽龍舟的激烈程度熱上加熱。捕捉鴨子是一個靚麗的尾聲，給端午節(jié)一個輕松愉悅的后綴。這和之前鑼鼓喧天奮勇向前的競技場面相對比，也讓情節(jié)在節(jié)奏上變得舒緩有度，張弛有感。人們在腦海中不禁形成了這樣的壯觀場面：雄鴨與善于游水的茶峒人在河水里追逐嬉戲。這是多么歡暢愉悅的場面呀！而作者最終要描寫的就是這種充滿原汁原味的湘西質樸民風和風俗習慣。
三、畫龍點睛異曲同工
畫龍點睛之筆往往是在文章的結束階段。沈從文先生和劉紹棠先生都是大家，自然也通曉畫龍點睛的奧妙?！侗久甑幕叵搿吩谑瘴蔡帉⑿r候的回憶和六十歲高齡做對比。細想一下，作者說有返老還童的感覺其實一點不假，在對比之間就已經緊緊抓住了本命年回想中的樂趣。在《端午日》的結尾提到的兩種比賽，以時間順序為主，直接指明端午節(jié)各項比賽持續(xù)到夜晚，這不只是為了承接上文也說明了娛樂時間之長，更重要的是體現茶峒人歡慶端午節(jié)的習俗，再次抓住主題不得不說其構思之精妙。從文章的收尾處看，平淡中見功力，做到了異曲同工的妙處，而在細細咀嚼之間饒有余味。
四、難分伯仲的語言
《本命年的回想》語言生動幽默。文本中多處提到劉紹棠先生的家鄉(xiāng)運河，以濃郁淳樸的鄉(xiāng)土語言來支撐京城運河的民俗民風。比如在文中寫到奶奶一邊唱歌一邊炒年貨的時候還夾雜著玉米粒在鍋里畢剝畢剝作響；在寫到臘八粥的時候，看著臘八粥的精致舍不得下口，可真正吃起來的時候卻又沒個夠，看起來十分的矛盾卻著實體現出了當時復雜的心情；在講糖抹在灶王爺嘴唇上的叮囑以及換門神、拜新年等等，都能體現出過年的喜悅氛圍。在用詞方面選擇年根、小疙瘩鬏等淳樸的鄉(xiāng)土語言，生動傳神地體現出當地的民俗風情以及作家本身的語言智慧。如，臘月二十三過小年，香燭紙馬送灶王爺上天。最好玩的是把灶王爺的神像揭下來，火化之前，從糖瓜上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺的嘴上，叮囑他上天言好事，下界才能保平安?！八驮钔鯛斏咸臁钡拿袼酌鑼懞苋菀讍酒鹞覀兯圃嘧R的童年記憶，我們感到真切、風趣、輕松、愉快。以今天的眼光來看，這是一種愚昧迷信、落后守舊的行為方式，但是，我們不能否定其中蘊含的人民展望未來，祈求平安，追求幸福的真誠心愿，而且，這種儀式嚴肅之中溢滿快樂，隨意當中飽含正經，它牽連著我們的過去和未來，它積淀了我們的觀念和思想，它不再是一個普普通通的民俗習慣，它成了我們漂泊不定的現代人的一個心靈情結。無論時代怎樣變化，無論文明怎樣進步，也無論我們家在何方，我們心中永遠有一個不變的心愿：明天更美好！
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第2篇
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每個節(jié)日都有著特殊的意義，端午節(jié)便是人們紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。吃美味的粽子和歡樂的賽龍舟是人們過端午節(jié)的習俗。這里給大家整理了一些有關高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字.希望對大家有所幫助.
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字1農歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)?，F在端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。每家每戶的端午節(jié)似乎都一樣，現在就由我來介紹我家的端午節(jié)吧!
端午節(jié)的習俗是吃粽子，賽龍舟。因此，我們家有一個名副其實的包粽子高手——媽媽。
今天的早上，我跟媽媽學習包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形。我學著媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了就在旁指點：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹趮寢尩闹更c下我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米?？蓳u動筷子的時候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說;”搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學。我包的粽子像些樣子了。
最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之，第2個，第3個……我一連包了好幾個。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。
等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個小時左右使其入味，然后就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲。
我和爸爸著兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋子，問媽媽：“媽媽，媽媽，什么時候能吃呀?”媽媽總會笑著說：“你們這兩只小饞貓!”
瞧，這就是我們家的端午節(jié)!
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字2前幾天，我和爸爸、媽媽去超市，看到超市里擺上了各種各樣的綠豆糕，我很好奇地問爸爸、媽媽超市怎么突然賣起了綠豆糕呢，媽媽說：“端午節(jié)要到了，我們不僅要吃綠豆糕，還要吃”五黃”呢!”“五黃”?什么是“五黃”?
回到家上網查了后，不僅知道了“五黃”指的是：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。還知道了我們這端午節(jié)為什么要包粽子了。
端午節(jié)的下午，我們一家來到了外婆家過節(jié)。剛進門就聞到了一股香噴噴的味道，姨媽說這是鍋里煮的粽子飄出的香味。一會，姨媽端上來熱氣騰騰的粽子讓我們品嘗，我把粽葉一層一層地剝下，露出了白嫩嫩的粽子，我咬了一口，哇!真香。
吃著吃著，我忽然想起了端午節(jié)的來歷，想著冤死在汨羅江中的屈原，真希望我能把家里的粽子也拋進汨羅江，讓魚兒不要傷害他，我仿佛看到了在汨羅江里劃著船的人們……
吃晚飯的時候到了，大家看著餐桌上的菜，竟然不約而同地說到了今天應該吃“五黃”，看看外婆準備的晚飯，真不錯，在我們的餐桌上出現了“四黃”，唯獨缺雄黃酒，外公說，那是因為我們不會做雄黃酒，所以大家也都不愛喝。
我們一家人邊吃邊聊，傾聽著大人們說他們小時候過端午節(jié)的時候的趣事，不僅要自己包粽子，而且還要編裝鴨蛋網呢，據說鴨蛋網是用五顏六色的彩線編的，編好后裝上煮好的鴨蛋，可漂亮了。
看著大家說的高興，外婆竟帶著大家憶苦思甜了，說姨媽和媽媽小時候，因家里條件不好，過節(jié)也沒什么好菜吃，今天這樣的情景想都沒想過。是啊，我們今天真的是太幸福了，我心里默默地想：“這么幸福的生活我一定要珍惜，也一定要好好學習?！?/p>
一陣笑聲打斷了我的思路，看著家里每個人開心的表情，我打心里覺得過端午節(jié)真好，真希望每天都過端午節(jié)!
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字3“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字4端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午節(jié)除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲!
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒。“加油，加油!”場邊的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字5“小懶蟲!快起床，今天是端午節(jié)，媽媽和你一起包粽子，你怎么還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起床，跟媽媽學著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：選料，選擇好合適的粽葉;把糯米放在折疊好的粽葉里，包好;把五花肉放進有糯米的粽子里;用線把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個粽子就包好了。我心里暗想原來包粽子還有學問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個包粽子的好手，已經包了幾十個粽子了，整整齊齊地排列著。我的進展又如何呢?
且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練著，可是這粽子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難?！蔽铱伞安环狻绷耍@小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。
媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學著。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒!我終于包好了第一個粽子。看著手中的這個小粽子，雖然沒有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家里到處都彌漫著棕子的香味，終于可以吃到香噴噴的粽子了。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第3篇
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父親、母親，還有我親愛的家鄉(xiāng)，我必須含著淚告訴你們：這個端午，我將遠離你們，在異鄉(xiāng)獨自遙望。
王維一句膾炙人口的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，總是讓人在節(jié)日之時涌起深深的思念。這是我第一年在離家千里之外過端午，也是第一個沒有父母陪伴的端午節(jié)?？吹剿{天上彩云滾滾，飄向遠方，心中不禁生起寄托思念的心緒。可那畢竟是虛幻，誰知這云又能否到故鄉(xiāng)呢；即使到了家鄉(xiāng)，思念又能不能傳給我的親人呢？
故鄉(xiāng)的端午節(jié)是平淡的，可就是這份平淡，牽連著一顆游子的心。在家鄉(xiāng)，每逢端午我都會起得很早，和父親一起去割艾蒿、菖蒲。據說端午割的艾蒿有藥性，除了插在門頭，其余的曬干以后用來點燃防蚊子，其作用可不比市場上的蚊香差。中午總是有一頓母親特別準備的飯，剛挖出的大蒜、蔥根、雞蛋等十幾樣農家食品放在一鍋中煮，出鍋后香味四溢。還有粽子，端午餐桌上少不了的。一家人圍在桌子邊，邊吃邊說笑，其樂融融。似乎家鄉(xiāng)人就沒把這當作什么節(jié)日過，還是和往常一樣做農活，就是特殊的午飯也沒有多少花絮。就是這種平凡，我總感受到一種難以替代的鄉(xiāng)韻。今年，我不在家，不知父母會不會也和往年一樣這樣過端午，至少割艾蒿的就只有父親一人。
城市每到節(jié)日都可以找到鮮明的印記。遍地的宣傳、炒作讓人感到心煩意亂，再無興致品味城市的節(jié)日氣息。身處在繁華的都市，周圍雖被節(jié)日的喜慶包圍，卻怎么也找不到家鄉(xiāng)那種鄉(xiāng)村節(jié)日的淡然與寧靜，那種氛圍是怎么也取代不了的。穿過小巷時也會故意向某一家屋內瞄一眼，門頭上倒也插了艾蒿，看來是個尊重傳統(tǒng)的住家。這艾蒿肯定是鄉(xiāng)下或郊區(qū)的農夫很早帶進城的，節(jié)日給他們帶來的是一次進城的機會和賣艾蒿的幾十塊錢。眼睛掃過屋里，偌大的屋子空蕩蕩的，沒有一點生機，可能只有老人在家，兒女都在城里上班吧！走在靜靜的小巷，沒有一個人影，心中也不禁生出城市繁華節(jié)日之下的凄涼。
端午時分也是家鄉(xiāng)的農忙時節(jié)。護苗、鋤草、栽種各種蔬菜，這都是絕佳的時節(jié)。農人是沒有節(jié)日的，他們的節(jié)日只是在心中，無需停下手中農活。想必，現在父親正忙碌在田間地頭呢。節(jié)日對于不同的人總是有不同的意義，有的人看到節(jié)日就看到了商機、利益；有的人看到了節(jié)日就看到了古人詩意般的生活；有人看到了節(jié)日就看到了生活的希望；而我，一個身在異鄉(xiāng)的游子，滿眼飽含的全是思念。有句話說：節(jié)日就是讓孤獨的人更加孤獨。也許這就是對身在異鄉(xiāng)的游子說的吧！
古人云：父母在，不遠游，游必有方。在我看來，這只是游子在外的托詞罷了，倒也為很多游子帶來了心理安慰。即使能帶來安慰，異鄉(xiāng)漂泊的我又能不能算是“游必有方”呢？
[一絲不茍——答題]
1．仔細閱讀文章的第一段，說說這一段在文中起什么作用？
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2．畫出文章第二段中描寫景物的句子，說說作者為什么要描寫這樣景物？
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我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第4篇
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我最喜歡端午節(jié)了。是因為可以吃上好吃的粽子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉。端午節(jié)還有一個有趣的傳說，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡把米裝起來投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天，人們把包好的粽子投進江中，一年又一年就成了習俗。
端午節(jié)又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱為長命縷。名字要插“五端”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
我最喜歡端午節(jié)了。不僅僅是因為他的習俗，還有做粽子的方法很有趣。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第5篇
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因為相傳端午節(jié)是惡日。所以，端午節(jié)那天，家門口都要掛艾草、菖蒲或石榴。通常把這些東西綁成一束，然后掛在門上。下面是小編為大家收集關于端午節(jié)的習俗優(yōu)秀范文，歡迎借鑒參考。
端午節(jié)的習俗歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀!
端午節(jié)的習俗上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。
端午節(jié)的習俗今天是端午節(jié)，大家伙都在家里忙著過端午節(jié)。我們姊妹幾個也聚在母親家過節(jié)吃飯。想起小時候過端午節(jié)的情形，大家七嘴八舌說起來。小妹嘴快，先說起來了，還是小時候過端午節(jié)熱鬧，一個禮拜前就有過節(jié)的氣氛了。那時候農村交通不太發(fā)達，好多小商小販就來村里賣紅棗和糯米，天天上學回來第一件事就是看家里買了紅棗和糯米沒有。買了多少，好第二天上學去給別的同學炫耀，粽葉皮是不用買的，我們那有個蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過端午節(jié)的錢就有了。
那時我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節(jié)前一天下午，家家戶戶就開始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個技術活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會散開，端午節(jié)早上打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會散開，端午節(jié)就沒的吃的了。不過我們從來都不擔心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實。
年糕包好了，要開始煮年糕了，說包年糕是技術活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點開始，要煮到半個夜四五點，那時都是加柴火煮的。家家戶戶為了煮年糕，都早早挖好了大樹根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個小時。到了端午節(jié)的早晨，等我們起來，母親已經炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。
看到我們起來了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門口，這陣各家各戶人差不多都出來了，小孩子都拿著父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩，老人說是“長命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰的漂亮就說誰可以長命百歲。
家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來，沒小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會做好香囊給弟妹，傳說香囊有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結成一串形形色色，玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅瘟之意。
現在過端午節(jié)了已經成了大家放假休息的節(jié)日了，條件好的就出去旅游去了，沒時間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過端午節(jié)了。小時候的熱鬧是一去不返了。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第6篇
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端午節(jié)詩句大全1、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——宋 高箸《重午懷舊》
2、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。 ——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句
3、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。——宋 晁補之《永遇樂 端午》
4、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。——《汴京元夕》
5、欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。——《元夕無月》
6、玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。——《上元夜》
7、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》
8、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》
9、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。 ——宋 張耒失調名《端午》詞斷句
10、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 歐陽修《魚家傲》
11、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》
12、四時花競巧，九子粽爭新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
13、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——宋 楊無咎《齊天樂 端午》
14、三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。——《正月十五夜》
15、縟彩遙分地，繁光遠綴天。——《十五夜觀燈》
16、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
17、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——宋 趙蕃，《端午三首》其二
18、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》
19、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——宋 吳文英《澡蘭香 淮安重午》
20、靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。——唐 元稹《表夏十首》之十
21、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。 ——宋 張耒《和端午》
22、節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。 ——唐 文秀《端午》
23、見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。——《上元竹枝詞》
24、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——《正月十五夜》
25、不見去年人，淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》
26、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。 ——唐 殷堯潘《端午日》
27、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
28、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。——宋 蘇軾《屈原塔》
29、淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——宋 趙長卿《醉落魄 重午》
30、端午臨中夏，時清人復長。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
端午節(jié)思鄉(xiāng)句子1、原來，思念一個人，一個親人，真的和時間沒有關系。
2、又是一年端午至，又是一個粽葉飄香的時候。
3、有個美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹一木，一磚一瓦。
4、幽幽之夏夜，爬滿絲瓜青藤的木格窗下，我讀書倦了，忽而一聲鳥啼，劃破寂寞的長空悠然飄入耳中。哦，我想故鄉(xiāng)哪里，改也是端午了吧!時間過得可真快啊!
5、許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時候的片段，很親切。
6、夕陽西下，黃昏降臨，裊裊炊煙輕柔無骨卻萬種風情，那是父親躬耕的犁，那是父親古銅色脊背上的汗，那是母親的慈祥，那是我童年的溫暖。
7、雖然，端午節(jié)那天，我們有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風俗，但都遠不及家家大門兩旁插艾，那樣必不可少。端午節(jié)那幾天，整個村子到處彌漫著艾的清香。
8、時間飛快，恍惚間已到端午節(jié)，記得過去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地邊，割一大捆野艾回來，插在大門兩旁。說能辟邪，也是風俗。
9、生在那里，長在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷魂。
10、如今，離開故鄉(xiāng)，離開奶奶已經四年有余了，四年中的每一個端午，都沒有能品嘗到奶奶親手包的粽子。但是每一次一拿起買來的粽子，甚至于一看見粽子腦海里總是會浮現出奶奶包粽子是嫻熟的動作和粽子那甜潤的清香，且揮之不去。
端午節(jié)好詞好句1、賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
2、端午是個美好的節(jié)日，在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。
3、端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
4、端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
5、端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
6、當我們面對別人的災難，日漸麻木時;當我們遇到挫折，憤世嫉俗時，不要讓敵意遮住了雙眼。去相信世界還有愛。也許曾經被傷害，曾經被欺騙，可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西，而拒絕去接受美好呢。
7、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個史官，信念堅強。“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個勇士，斗志昂揚。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。
8、不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第7篇
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全世界有很多節(jié)日，中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關也以其獨特的方式過著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節(jié)那天出生的。
端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第8篇
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1、我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文：一年一度的端午節(jié)到了，又要吃香噴噴的粽子了。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子，有的地方還要進行賽龍舟等活動，非常熱鬧。端午節(jié)雖然時間短暫，但是很有意義。
2、吃粽子是為了紀念春秋時期楚懷王的大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子弟等人的強烈反對，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉(xiāng)。當秦軍攻破楚國京都，屈原只能眼睜睜地看著自己的祖國被侵略，心如刀割，可自己又報國無門，最終在陰歷五月初五抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一首愛國主義樂章。
3、今年端午節(jié)到了，媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子，我迫不及待地撥開粽葉，大口大口地吃著，陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里。這時我不由自主地想起了愛國詩人屈原。他那種憂國憂民的愛國精神，激勵了我，感染了我。我們是生活在祖國的懷抱的少年兒童，要向先輩屈原那樣，從小要樹立遠大的理想和抱負，專心讀書發(fā)憤圖強，好好學習，長大報效祖國。把我們的祖國建設得更加繁榮富強。
（來源：文章屋網 ）
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第9篇
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家鄉(xiāng)端午節(jié)的作文范文一我的家鄉(xiāng)在鉛山，這是一個風景優(yōu)美，人杰地靈的地方，這里的文化習俗非常多，讓我來為大家介紹介紹家鄉(xiāng)的端午習俗吧。
粽子飄香
“五月五，是端陽，吃粽子，灑白糖……”在端午節(jié)的前幾天，家家戶戶都忙著包粽子，當你經過別人家門口時，總會看見一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個個結實的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛啊!再把它們放進一口大鍋里蒸，整間屋子都彌漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時不時到廚房里轉一轉，一個勁問粽子熟了沒有。到了端午節(jié)這一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五個。有一個最大，另外四個比較小，好像是一只母雞在呵護著小雞，象征著孩子們在長輩的呵護下健康成長。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
灑雄黃
吃完粽子，到外面活動活動，咦?他們在看什么，一位長輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫著什么字，一問才知道，這種東西叫雄黃酒，專門用來驅蟲的。因為正值夏天蟲子繁殖季節(jié)，難免一些蟲子、毒蛇會鉆進家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來了，這是有科學道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫一個“王”字，也含有避邪的意思，當然這是一種迷信的做法。
龍舟竟渡
“咚咚咚，”從沿河邊傳來一陣陣鑼鼓聲，跑過去一看，原來是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著二、三十個人。他們穿著顏色一致的隊服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著膀子。大家動作一致，船槳上下揮動，激起陣陣浪花，船尾鼓手拼命擊鼓，兩岸觀眾吶喊助陣，那場面異常熱鬧。
據史料記載，我們家鄉(xiāng)龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著挨家挨戶暮集一些錢，人們會把大門敞開，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風調雨順，人丁興旺。端午節(jié)午飯后正式開賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。
家鄉(xiāng)的端午風俗很多，也很獨特，如果你還想知道更多的話，就來我家鄉(xiāng)找我吧!
家鄉(xiāng)端午節(jié)的作文范文二端午節(jié)是為了紀念屈原的一個節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最后呢，也是最關鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個死結。
一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
已經好幾年沒回家過端午節(jié)了，真懷念啊!真想再過一次。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的作文范文三香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節(jié)也就隨風而來了。
端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳說是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時期，楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當的謀略;既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進讒言使懷王疏遠了屈原。結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等……
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第10篇
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根據中央文明辦關于深化“我們的節(jié)日”的部署和《全國文明城市測評體系》、《xx省文明縣城測評體系》要求，縣文明辦決定端午節(jié)期間在全縣廣泛開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動，現將有關事項通知如下：
一、活動目的
以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內涵，廣泛開展群眾性節(jié)日民俗、志愿服務、經典誦讀等活動，引導人們進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日。
二、活動內容
1．開展“溫情端午”主題活動。以“溫情端午”為主題，在全縣開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動，著力增強人們對傳統(tǒng)美德的認知。各地各單位要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢引領作用，開展民俗知識講座，舉辦關愛老人、包粽子送溫情、遠足登山、美化鄉(xiāng)村等活動。
2．開展傳統(tǒng)文化宣傳活動?？h屬新聞媒體要開辟專題、專欄，宣傳端午節(jié)慶習俗，引導群眾了解端午文化，感悟愛國精神。各地各單位要挖掘端午節(jié)的深厚文化內涵，利用各類文化陣地，深入基層，充分宣傳端午節(jié)的歷史淵源與當代意義，傳承文化，傳播文明。
3．開展經典誦讀活動。各地、各文明單位、各學校要帶頭組織廣大群眾，特別是在廣大未成年人中開展中華經典誦讀活動，弘揚民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德；依托社區(qū)活動廣場，開展群眾樂于參與的經典誦讀活動。
4．開展慰問道德模范和身邊好人。各地各單位要積極開展道德模范和身邊好人走訪、慰問等活動，組織他們參加端午期間的各種主題活動；組織向轄區(qū)內生活困難的道德模范、身邊好人送粽子、生活日用品等，體現黨和政府對他們的關懷。
5．開展各類主題志愿服務活動。精心設計、廣泛開展形式多樣的志愿服務。以空巢老人、留守兒童、農民工和殘疾人為重點服務對象，開展“鄰里守望”志愿服務活動；以普及端午傳統(tǒng)習俗和日常衛(wèi)生保健知識為切入點，組織開展科普衛(wèi)生知識宣傳、民俗講座等志愿服務活動；以“清潔城鄉(xiāng) 美麗家園”為主題，組織志愿者走上街頭，開展文明勸導、清理牛皮癬等活動。
三、活動要求
（一）組織群眾參與。各地、各單位要充分挖掘端午節(jié)深厚文化內涵，精心設計群眾樂于參與、便于參與的活動項目，把廣大市民吸引到活動中來，增強“我們的節(jié)日·端午”主題活動的覆蓋面和影響力。
（二）發(fā)揮陣地作用。各地、各單位要充分發(fā)揮文化傳播基地和各自陣地的作用，精心組織群眾喜聞樂見的、具有吸引力、影響力的節(jié)日慶祝活動。
（三）做好資料歸檔。各地、各單位開展活動的圖片、總結，請于6月1日下午下班前報送縣文明辦，聯系電話：xx，郵箱：xx
